Lolitas

Motivation Projet « Portraits de Lolitas : Princesses modernes »

De retour en Suisse après presque vingt ans à l’étranger, j’ai décidé de célébrer mon retour avec un travail gai, mais riche. En effet, je venais de finir un documentaire qui traite d’une thématique journalistique très engagée. Il m’était donc primordiale de trouver un sujet plus léger.
Un jour, alors que me promenais avec ma fille à Fribourg, nous sommes tombées sur une vitrine qui exposait des robes de style Lolita. Aujourd’hui, les habits sont de plus en plus mal faits, sans aucune attention accordée aux détails. Ce style a donc suscité en nous une certaine émotion. « Voilà une mode anti-conformiste ! » me suis-je dit !  J’ai alors décidé de me renseigner sur ces habits étonnants et de rechercher les filles qui les portaient.

Via un salon sur le Japon, j’ai trouvé les modératrices d’un groupe de Lolitas en Suisse Romande : Marie-Lou Mollet et Pyl. Elles se sont montrées très intéressées par une photographe qui voulait raconter leur façon de voir le monde. J’ai bien aimé leur esprit protecteur et maternel à l’égard des membres de leur communauté. Elles voulaient savoir exactement le type de travail que je voulais et comment j’allais le faire. J’ai décidé de leur donner la parole. Pyl m’a vraiment beaucoup aidée et elle est l’auteure du texte documentaire. Les personnes photographiées ont chacune écrit leurs motivations à être une Lolita ou un Brolita.
Je suis vraiment ravie de les avoir rencontré(e)s et la première chose à savoir, c’est que ces Lolitas n’ont rien à voir avec la Lolita aguicheuse de Nabokov. La mode Lolita est née au Japon. Pour les Nippons, le terme « Lolita » permettait d’accentuer le côté enfantin et innocent de ces robes à la forme et à l’esprit spécifiques.

Les filles qui portent ce style n’ont pour but que de se plaire à elles-mêmes. Lorsqu’on est Lolita, on embrasse aussi un « lifestyle » plein d’activités culturelles et artistiques, on plonge dans un monde très élégant et sans vulgarité.   C’est une mode à l’esthétique très riche et varié. Aussi, on pourra trouver la Gothic Lolita qui respire la mélancolie, et à l’opposé, la Sweet Lolita qui souhaite réveiller son âme d’enfant à travers les couleurs pastel. La Classic Lolita, elle, se plaît dans des motifs floraux, alors que la Punk Lolita arbore des jupes à carreaux écossais. Leur dénominateur commun est ce goût pour les belles choses du passé et l’envie d’une féminité différente et affranchie des normes actuelles.
Je pense qu’être « Lolita » est avant tout un mode de vie et une façon d’être soi tout à fait légitime. J’espère qu’à travers mon travail, on pourra lever le voile sur les aprioris et respecter ces femmes et ces hommes atypiques !

Beaucoup de plaisir à découvrir leur univers à travers leurs portraits !

Motivation für das Projekt : „Lolita Porträts : moderne Prinzessinnen“

Nach beinahe zwanzig Jahren im Ausland, kehrte ich in die Schweiz zurück und beschloss, meine Rückkehr mit einem Projekt zu feiern, das mir Spass macht, aber auch viel zu bieten hat. Ich hatte gerade eine Dokumentation beendet, dessen journalistische Thematik sehr anspruchsvoll war. Ausschlaggebend war für mich also, ein leichteres Projekt zu finden.

Eines Tages habe ich zufälligerweise eine japanische Mode mit dem Namen „Lolita“ entdeckt. Diese bauschigen Kleider, mit ihren ausgewählten Einzelheiten, standen im Kontrast zur heutigen Mode. Dieser Stil weckte in mir eine gewisse Emotion : „Endlich ein antikonformistischer Stil !“, habe ich gedacht.
Also habe ich mich entschlossen, Nachforschungen über diese erstaunlichen Kleider anzustellen und die Frauen zu suchen, welche sich mit diesen bekleiden.

Auf einer Japan-Messe traf ich die Moderatorinnen einer welschen Lolita-Gruppe : Marie-Lou und Pyl. Sie waren sehr interessiert an der Idee, ihre Sicht der Mode fotografisch zu erzählen. Ihr beschützender Instinkt gegenüber den Mitgliedern der Gruppe beeindruckte mich ; sie wollten genauestens wissen, welche Art von Fotografie ich mir vorgestellt hatte und wie ich es umsetzten wollte. Ich entschied, ihnen die Führung zu überlassen. Pyl hat mir sehr geholfen und hat den Dokumentationstext verfasst. Die Porträtierten haben jeweils ihre eigene Motivation, eine Lolita oder Brolita zu sein, in Worte gefasst.

Ich bin sehr froh, dass ich diese Menschen kennenlernen durfte und möchte betonen, dass diese Lolitas nichts mit der aufreizenden Lolita von Nabokov zu tun haben. Die Lolita-Mode kommt aus Japan. Für die Japaner betont der Ausdruck „Lolita“ die kindliche und unschuldige Seite dieser Kleider, die sich durch eine spezifische Silhouette auszeichnen. Die Mädchen, die diese Kleider tragen, tun dies ausschliesslich für sich, weil es ihnen gefällt. Eine Lolita zu sein, bringt auch einen gewissen „Lifestyle“ mit sich, voller kultureller und künstlerischer Aktivitäten und man tritt in eine äusserst elegante Welt ohne jegliche Vulgarität ein.

Diese Mode verfügt über eine facettenreiche Ästhetik. Da ist zum einen die Gothic Lolita, die eine gewisse Melancholie ausstrahlt, und zum anderen die Sweet Lolita, die ihre Kindheitserinnerungen mit Pastellfarben zum Leben erweckt. Die Classic Lolita gefällt sich am besten in floralen Mustern gekleidet, während die Punk Lolita Röcke aus Schottenkaro bevorzugt. Ihr gemeinsamer Nenner ist das Interesse an schönen Sachen aus der Vergangenheit und die Freude auf eine Weiblichkeit, die sich aus den heutigen Normen befreit.

Ich denke, eine Lolita zu sein, ist vor allem eine Art zu leben und sich selbst zu sein, auf ganz legitime Weise. Ich hoffe, dass sich durch meine Arbeit der Schleier der Vorurteile hebt und diesen ungewöhnlichen Frauen und Männern gebührend Respekt gezollt wird !

Ich wünsche viel Spass beim Entdecken ihrer Universen mithilfe der Porträts !

Natália Mansano

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